HOJA PARROQUIAL
16 DE MAYO DE 2021
Lectura del santo evangelio según san Juan (16,15-20):
Después de hablarles, el Señor Jesús subió al cielo y se sentó a la derecha de Dios. Ellos se fueron a pregonar el Evangelio por todas partes, y el Señor cooperaba confirmando la palabra con las señales que los acompañaban.
Palabra del Señor
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Comentario de José María Castillo
Está demostrado que el evangelio de Marcos termina en 16, 8. Por tanto, Mc 16, 9-20 son conclusiones añadidas posteriormente a este evangelio. Así lo demuestran los códices más autorizados. No se sabe con seguridad cuando se añadieron estas "conclusiones secundarias" del evangelio de Marcos. Este relato, por tanto, no es auténtico.
La Ascensión del Señor es la fiesta de la exaltación de Cristo al cielo. Jesús es entronizado a la derecha de Dios. Además, cuando se lee este evangelio en la misa, esta fiesta se ve también como la exaltación del cristianismo, que aquí se nos presenta como: 1) La Única religión que salva. 2) La religión universal. 3) La religión que tiene poderes sobrehumanos, ya que ni las enfermedades, ni las serpientes, ni los venenos pueden amenazar a sus fieles. Ahora bien, ni podemos saber qué significa eso de sentarse a la derecha de Dios, ni el cristianismo es la única religión universal, ni los cristianos poseen los poderes sobrehumanos que aquí se mencionan. Y en cuanto a que no haya salvación fuera del cristianismo, la teología actual no está de acuerdo con tal afirmación.
La exaltación de Jesús no puede presentarse de forma que dé pie a pensar que Jesús se aleja para siempre de este mundo y, menos aún que Jesús se diviniza hasta tal punto que, por eso mismo, nos resulta menos humano. Todo lo contrario: la exaltación de Jesús es, y debe ser, la más entrañable humanización suya, y también la nuestra.
En todo caso y sea cual sea la historicidad de este texto, lo que el relato de Marcos nos viene a decir es que Jesús, el que fracasó en este mundo, en realidad termina glorificado y exaltado. Pero, ¿qué es lo que se exalta? La Ascensión es la Exaltación de la Humanidad de Dios en Jesús. No hay nada más genial y divino que nuestra pobre, sencilla y modesta humanidad.
CELEBRACIONES.
Exposición del Santísimo:
De martes a viernes
de 10 a 12 horas.
11:00 Santo Rosario
12:00 Ángelus
Martes 18 mayo:
19:00 h. Itinerario parroquial de formación
19:30 h. Eucaristía
Miércoles 19 mayo: 19:30 h. Eucaristía en sufragio de:
-Carlos Alapón Tomás y difuntos de la familia;
-Manuel Garza Cordeiro y difuntos de la familia
Jueves 20 mayo: 19:30 h. Eucaristía
Viernes 21 mayo: 19:30 h. Eucaristía
Sábado 22 mayo: 19:00 h. Eucaristía
Domingo 23 mayo PENTECOSTÉS
➢10:00 h. Eucaristía en sufragio de Ramón y María Amparo
➢12:00 h. Eucaristía por el pueblo
NOTICIAS
Expertos defienden que la ley de libertad religiosa no debe derogarse ni conducir a una religión política. Cardenal Cañizares: “El primer acto multitudinario de celebración religiosa ha sido el ejemplo de colaboración institucional”. La jornada sobre los Acuerdos Iglesia-Estado celebrada en la Facultad de Derecho Canónico de la Universidad Católica de Valencia (UCV) ha concluido que la Ley Orgánica de Libertad Religiosa (LORL) no necesita su derogación, sino actualización con consenso parlamentario y alejado del intento de propugnar un “laicismo militante” y una “religión política”.
El Papa establece el ministerio del catequista
La Oficina de Prensa vaticana ha presentado a los medios de comunicación el texto del Motu proprio «Antiquum ministerium». En 2018, el Papa ya había hablado de la necesidad de dar a este servicio orientado al catequista una dimensión institucional en la Iglesia. En ese año el Papa había anunciado que el «catequista es una vocación»: «Ser catequista, esa es la vocación, no trabajar como catequista». Y poco después añadió que esta «forma de servicio que se realiza en la comunidad cristiana» requería ser reconocida «como un verdadero y genuino ministerio de la Iglesia».
El próximo 23 de mayo se celebra el Día de la Acción Católica y Apostolado Seglar, este año bajo el lema, «Los sueños se construyen juntos».
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Queridos todos:
La resurección de Jesús significa que la vida ha triunfado definitivamente sobre la muerte, a pesar de tanta guerra, hambre, desastres y egoísmos como empañan la vida.
Afirmar la resurrección es vivir como resucitados: una forma de apuntarse a la construcción del Reino, una forma de optar por el bien, la verdad y el amor fraterno.
Con mi bendición y afecto,
Vuestro cura y amigo, Olbier.



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