XXII DOMINGO DE TIEMPO ORDINARIO - Ciclo B

 HOJA PARROQUIAL

29 DE AGOSTO DE 2021

Lectura del santo evangelio según  san Mc 7,1-8, 14-15, 21-23

En aquel tiempo, se acercó a Jesús un grupo de fariseos con algunos escribas de Jerusalén, y vieron que algunos discípulos comían con manos impuras, es decir, sin lavarse las manos. (Los fariseos, como los demás judíos, no comen sin lavarse antes las manos restregando bien, aferrándose a la tradición de sus mayores, y, al volver de la plaza, no comen sin lavarse antes, y se aferran a otras muchas tradiciones, de lavar vasos, jarras y ollas.) Según eso, los fariseos y los escribas preguntaron a Jesús: «¿Por qué comen tus discípulos con manos impuras y no siguen la tradición de los mayores?»

Él les contestó: «Bien profetizó Isaías de vosotros, hipócritas, como está escrito: "Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí. El culto que me dan está vacío, porque la doctrina que enseñan son preceptos humanos." Dejáis a un lado el mandamiento de Dios para aferraros a la tradición de los hombres.» Entonces llamó de nuevo a la gente y les dijo: «Escuchad y entended todos: Nada que entre de fuera puede hacer al hombre impuro; lo que sale de dentro es lo que hace impuro al hombre. Porque de dentro, del corazón del hombre, salen los malos propósitos, las fornicaciones, robos, homicidios, adulterios, codicias, injusticias, fraudes, desenfreno, envidia, difamación, orgullo, frivolidad. Todas esas maldades salen de dentro y hacen al hombre impuro».

Palabra del Señor

 

Comentario de José María Castillo

 

 Este conflicto de Jesús con los fariseos y los maestros de la ley indica, con suficiente claridad, el rechazo que el mismo Jesús expresó respecto a los ritos religiosos. Los ritos (sociales, culturales, deportivos, militares, religiosos...) son fundamentales para la pervivencia de las sociedades humanas. Y en las religiones, los ritos son tan importantes que constituyen todo el sistema de signos que mantiene a la religión. Pero los ritos tienen un inconveniente importante: son acciones que, debido a la exactitud y al rigor de su observancia, "se constituye en un fin en sí mismos". Lo cual tiene una consecuencia fatal. Que consiste en que el "rito" se separa de la "conducta" del observante de ese rito.

     Por eso, este evangelio pone al descubierto el peligro de engaño que tiene la religión. Es el engaño que se produce en todo el que antepone el ritual a la ética. Porque la honradez, la bondad, la sinceridad, la honestidad, todo eso no nace del ritual, sino del corazón. Jesús lo afirma rotundamente. Y la vida nos enseria que hay gente que se pasa arias observando escrupulosamente rituales, sacramentos y observancias, pero sabemos que, después de tantos años de fidelidades religiosas, el observante sigue teniendo los mismos defectos y las mismas miserias humanas que tenía hace años, quizá muchos años.

     De ahí que lo importante, para Jesús y para nuestra vida, no son los gestos externos (lavatorios, gestos corporales, utilización de objetos sagrados...), sino lo que nos sale de dentro, de nuestros sentimientos y de nuestras experiencias más profundas. Es decir, lo importante no son los "ritos", sino los "símbolos", que son la expresión de nuestras experiencias más hondas y más auténticas: una mirada, un beso, un abrazo, la expresividad de nuestro rostro. Estos gestos simbólicos son los que dicen lo que somos de verdad.

     Lo que hemos visto y soportado, con motivo de la pandemia del virus, nos ha ensenado cómo y hasta que extremos se han dado tantos casos de sacerdotes y parroquias, que al no poder ejercer y practicar sus rituales, no sabían qué hacer, ni tenían nada que hacer. 0 hacían cosas extravagantes o incluso hemos visto un sacerdote revestido con sus mejores ornamentos y con una custodia y el Santísimo, por encima del tejado de la parroquia... ¿Una ridiculez? Más Bien, eso ha sido un caso más del engaño que brota del ritualismo clerical. 

 

CELEBRACIONES

Miércoles 1 septiembre: 19:30 h. Eucaristía en sufragio de  Josefa Ferrer Genovés (benefactora del templo).

Jueves 2 septiembre: 19:30 h. Eucaristía en sufragio de  Joaquín Juan Ballena

Viernes 3 septiembre: 19:30 h. Eucaristía.

Sábado 4 septiembre: 19:00 h.  Eucaristía en sufragio de  Antonio Olbier

Domingo 5 septiembre

     ➣10:00 h. Eucaristía

En sufragio de Trinidad Pascual Soria; Isabel López Puche y difuntos de la familia; Antonio Aguilar y difuntos de la Familia.

     ➣12:00 h. Eucaristía por el pueblo 

 

HORARIO DE MISAS PARA AGOSTO

NO SE CELEBRAN MISAS EN SEMANA.

NOTICIAS

SOLIDARIDAD ANTE LA GRAN TRAGEDIA DE HAITÍ Y CON EL PUEBLO AFGANO. Cardenal Arzobispo de Valencia, Antonio Cañizares

Seguimos sobrecogidos ante la gran y nueva tragedia de Haití, tan probado, que tanto está sufriendo por el terremoto último, después de aquel devastador huracán Matteus, y después de aquel otro terrible terremoto de tan grandes y devastadoras dimensiones padecido hace unos años, del que todavía no se ha recuperado. Las imágenes y las noticias que nos llegan nos estremecen y golpean nuestras conciencias, nos gritan: «¡compasión, caridad, cercanía! ¡venid, ayudadnos!»; su dolor y desgarro nos llaman y apelan a nuestra solidaridad más empeñativa.

Ayuda a la Iglesia Necesitada pide a la comunidad internacional que haga oír su voz para que se defiendan los derechos humanos de todos los ciudadanos. Tiziana Campisi – Ciudad del Vaticano. Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN por sus siglas en inglés) teme que el reconocimiento del régimen talibán en Afganistán por parte de algunos países fomente la proliferación de grupos islámicos radicales, actualmente pequeños pero capaces de formar una red terrorista que podría suplantar a formaciones históricas como Al Qaeda y el Estado Islámico. La fundación de derecho pontificio también se preocupa por las relaciones entre el régimen afgano, Pakistán, las organizaciones terroristas presentes en Palestina y en la provincia Siria de Idlib. 

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Queridos todos:

Este domingo, el calendario marca una fecha muy significativa para muchos, el fin de sus vacaciones y la Palabra que se proclama es comprometedora y va directa al corazón.

 “Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí…”

 En este momento en que, debido a la pandemia, el lavado de manos se ha convertido en una actividad vital, Jesús nos dice que la suciedad no consiste en no lavarse las manos, sino en no hacer felices a los demás, en olvidarse de sus necesidades…. Nos dice que la auténtica limpieza está en vivir como vivió Él. Jesús proclama la libertad ante las ataduras de la ley que esclavizan a las personas.

 En mi vida cristiana ¿me conduzco por el Evangelio o por normas-preceptos humanos?

La Palabra de Dios siempre es portadora de vida y de liberación para el ser humano.

Con mi bendición y afecto,

vuestro cura y amigo, Olbier.