XXII DOMINGO DE TIEMPO ORDINARIO - Ciclo C

            HOJA PARROQUIAL

28 de AGOSTO de 2022 - DOMINGO 22º del TIEMPO ORIDNARIO

Lectura del santo evangelio según  san Lucas (Lc 14, 1 . 7 - 14)

   Un sábado, Jesús entró en casa de uno de los principales fariseos para comer y ellos lo estaban espiando. Notando que los convidados escogían los primeros puestos, les decía una parábola: 

   «Cuando te conviden a una boda, no te sientes en el puesto principal, no sea que hayan convidado a otro de más categoría que tú; y venga el que os convidó a ti y al otro, y te diga: 

“Cédele el puesto a este”. 

Entonces, avergonzado, irás a ocupar el último puesto. Al revés, cuando te conviden, vete a sentarte en el último puesto, para que, cuando venga el que te convidó, te diga: 

“Amigo, sube más arriba”. 

Entonces quedarás muy bien ante todos los comensales. Porque todo el que se enaltece será humillado; y el que se humilla será enaltecido». 

   Y dijo al que lo había invitado: 

«Cuando des una comida o una cena, no invites a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a los vecinos ricos; porque corresponderán invitándote, y quedarás pagado. Cuando des un banquete, invita a pobres, lisiados, cojos y ciegos; y serás bienaventurado, porque no pueden pagarte; te pagarán en la resurrección de los justos».

Palabra del Señor

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Comentario de José María Castillo

   El acto de comer en común, el symposio, en las culturas antiguas tenía una importancia que hoy, en buena medida, se ha perdido. La comida compartida era un acontecimiento de integración social. De manera que Io principal no era ni Io sagrado, ni Io profano del banquete, sino la función integradora en la sociedad antigua, en la que se combinaba la experiencia de la mesa compartida como acto de integración en la sociedad y también de participación en un acontecimiento sagrado (D. E. Smith). Pero también es cierto que la categoría social de cada uno de ]os comensales se reflejaba en la postura y el sitio que ocupaba en el banquete. Hasta el punto de que las personas de clase superior comían recostados en divanes, mientras que los esclavos y los pobres comían de pie o en el suelo. Es fundamental saber esto. Especialmente si tenemos en cuenta que “la gran mayoría de la gente que vivía en el imperio romano era pobre".

   Por esto se comprende la importancia que tienen, en los evangelios, las comidas de Jesús con toda clase de personas. Y se comprende también el cuidado que puso Jesús en que las comidas compartidas se celebrasen como debía ser, dado el poder que tenían de integrar a las personas en un determinado orden social. Ahora bien, Jesús no toleraba, precisamente por eso, las pretensiones de importancia y honor que mostraban los fariseos, al querer estar siempre los primeros. Ellos se consideraban los primeros, en el ”orden de Io religioso” y se empeñaban en dejar eso claro igualmente en el “orden de lo secular“.

   El proyecto de Jesús fue, entre otras cosas, acabar con la sociedad desigual. Y para eso, vio claramente que lo más eficaz era cortar por lo sano con la estratificación de "selectos" y "plebeyos" que siempre se ha hecho. De ahí, el empeño de Jesús por poner a "los últimos" en el sitio de "los primeros". Y al revés. Y otro tanto hay que decir cuando se trata de las categorías sociales de ricos y pobres. Lo que Jesús quiere es que nuestra tendencia sea poner en el sitio principal a los últimos y a los pobres. Si hacemos eso, estamos dando un paso decisivo para el logro de una sociedad igualitaria, en la que todos seamos hermanos, humanos, buena gente de verdad. Lo demás son engaños y patrañas.

CELEBRACIONES

 Martes a viernes Eucaristía a las 10:00 h.

y a continuación Exposición del Santísimo hasta las 12:00 h.

  

Martes 30 agosto:

10:00 h. Eucaristía.

Miércoles 31 agosto:

10:00 h. Eucaristía en sufragio de Rafa Porcar Escriche.

Jueves 1 septiembre:

10:00 h. Eucaristía en sufragio de Josefa Ferrer Genovés (benefactora del templo).

Viernes 2 septiembre:

10:00 h. Eucaristía en sufragio de Joaquín Juan Ballena.

Sábado 3 septiembre:

➤ 19:00 h.  Eucaristía.

Domingo 4 septiembre: 23º del Tiempo Ordinario

➤ 10:00 h. Eucaristía en sufragio de Antonio Olbier y Delfín Labernia Fibla.

  ➤ 12:00 h. Eucaristía por el pueblo.

NOTICIAS

   LA MUJER EN LA IGLESIA

Carta del Sr. Cardenal Arzobispo de Valencia

   Una corriente de opinión piensa que la mujer no tiene en el seno de la Iglesia católica un papel destacado, y algunos me preguntan ¿usted qué reflexión hace sobre el tema? Algunos, en efecto dicen que la mujer no tiene un papel destacado; parece que se refieren al hecho de que no son admitidas a la ordenación para el ministerio sacerdotal, lo cual no es algo que tenga que ver directamente con el papel destacado o no de la mujer en la Iglesia, o que no ejercen tareas de gobierno. El tema del sacerdocio ministerial pertenece a la voluntad, manifestada en hechos, de Cristo que ha elegido a hombres, a varones, y sin embargo Él ha valorado de manera más clara y plena en su tiempo a la mujer y ha puesto los cimientos para su valoración ulterior, incluso ha encargado a una mujer, María Magdalena, que anuncie a los Apóstoles su Resurrección.

   Jornada de Oración por el cuidado de la Creación:

Crisis energética, paz y cuidado de la creación

   “Escucha la voz de la creación” es el tema y la invitación del Tiempo de la Creación de este año. Este período ecuménico comienza el 1 de septiembre con la Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación y termina el 4 de octubre con la fiesta de san Francisco. «Es un momento especial -explica el Santo padre- para que todos los cristianos recemos y cuidemos juntos nuestra casa común» y «una oportunidad para cultivar nuestra <conversión ecológica>». Y puntualiza que esta conversión fue alentada por san Juan Pablo II como respuesta a la “catástrofe ecológica” anunciada por san Pablo VI ya en 1970, en su discurso con motivo del 25º aniversario de la FAO.

   El Papa: "La guerra es una locura. Los comerciantes de armas son delincuentes".

   Llamamiento del Papa en la Audiencia General, cuando Ucrania cumplía seis meses de guerra. “Espero que se tomen medidas concretas para poner fin a la guerra y evitar el riesgo de un desastre nuclear en Zaporizhzhia. Pienso en los presos, los niños, en los refugiados, pienso en tanta crueldad”, dijo el Papa.

AVISOS

➤ Los 11 de cada mes celebramos la Eucaristía por los enfermos (Nuestra Señora de Lourdes).

➤ El último jueves de mes (29 de septiembre) celebramos la Eucaristía en acción de gracias por la vida.

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Queridos todos:

   La lógica de Jesús nada tiene que ver con la de su sociedad ni la de la nuestra, que nos empuja a estar siempre en lo más alto de “Seguidores” y “Likes”. “No te sientes en el puesto principal”, “no invites a tus amigos y familiares”.

   Jesús nos invita a vivir con valores que van a contracorriente. La humildad, el altruismo y desinterés son el acento de estas lecturas. “Hijo, actúa con humildad en tus quehaceres”, “el revela sus secretos a los mansos”, “invita a quien no puede pagarte.

   Jesús aprendió estas virtudes de María y José; la Iglesia de santos como San Agustín y San Francisco que supieron dejar a un lado los bienes y primeros puestos cuando descubrieron que la Verdad era Dios y que ellos estaban en su corazón. A mayor humildad de la criatura, mayor es el brillo en ella del poder de Dios.

   Tomemos como referencia a todas aquellas personas sencillas y humildes que nos han precedido y que han vivido muy cerca de nosotros. Demos gracias por lo que hemos aprendido de ellas e imitemos su estilo de vida. Dios elige a los pequeños y los capacita para que el mundo vea su maravillosa obra.

   Pidamos por el Papa Francisco que ha elegido llevar a la Iglesia por los caminos de la sencillez, la humildad y la entrega desinteresada. Que aprendamos a vivir con esta naturalidad y disposición de nuestro Padre que, por sí misma, predica y muestra el Reino de Dios.

Os saluda y bendice,   

                                                                      Vuestro cura y amigo, Olbier.