HOJA PARROQUIAL
9 de OCTUBRE de 2022 - DOMINGO 28º del TIEMPO ORIDNARIO
Lectura del santo evangelio según san Lucas (Lc 17, 11 - 19)
Una vez, yendo Jesús camino de Jerusalén, pasaba entre
Samaría y Galilea. Cuando iba a entrar en una ciudad, vinieron a su encuentro
diez hombres leprosos, que se pararon a lo lejos y a gritos le decían: «Jesús,
maestro, ten compasión de nosotros».
Al verlos, les dijo: «Id a presentaros a los sacerdotes».
Y sucedió que, mientras iban de camino, quedaron limpios. Uno
de ellos, viendo que estaba curado, se volvió alabando a Dios a grandes gritos
y se postró a los pies de Jesús, rostro en tierra, dándole gracias. Este era un
samaritano.
Jesús,
tomó la palabra y dijo: « ¿No han quedado limpios los diez?; los otros nueve,
¿dónde están? ¿No ha habido quien volviera a dar gloria a Dios más que este
extranjero?». Y le dijo: «Levántate, vete; tu fe te ha salvado».
Palabra del Señor
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Comentario de José María Castillo
Está demostrado que lo más primitivo y original de la religión no fue Dios, sino los rituales religiosos. Precisamente uno de los indicadores más claros de la aparición del homo sapiens son los restos de símbolos, adornos e indicios, que señalan la práctica de tales rituales. La explicación, que dan los antropólogos radica en el efecto de integración social y de tranquilizante de la conciencia que, sin duda, producían tales rituales. De ahí, los sacrificios y los ritos funerarios, no solo de seres humanos, sino también de animales que habían sido sacrificados por los cazadores.
Nos encontramos así, con este fenómeno curioso. La práctica religiosa, con sus rituales, produce el efecto de sentirse un buen ciudadano y actúa como tranquilizador de la conciencia. Pero, al mismo tiempo, tiene el peligro de deshumanizar al ser humano. El que cumple con la práctica y se somete a su observancia, se sentirá tranquilo y se verá a sí mismo como un buen sujeto social. Pero, sin darse cuenta, incurrirá en actos inhumanos, de cuya aberración no es consciente. Es el mecanismo de conducta que explica el comportamiento de la violencia de la religión. Por eso han existido, y siguen existiendo, hombres muy religiosos que hasta llegan a matar con la conciencia del deber cumplido.
La enseñanza de episodio –de los diez leprosos curados- es clara: la religión, fielmente observada, endurece el corazón y deshumaniza a las personas. Los observantes religiosos perdieron el sentido elemental de la gratitud, en tanto que el samaritano, el hombre sin religión (o de la religión “equivocada”) es el que hace lo que es humano, lo que es normal, el agradecimiento hacia quien le ha curado. Ocurre que, en los ambientes religiosos, sobran observancias y falta humanidad, sobre Derecho Canónico y faltan Derechos Humanos.
No se trata de suprimir la práctica religiosa o de abolir la religión. Se trata de modificar todo eso. Para que no nos deshumanice, es preciso rehacer lo que Jesús nos enseñó y lo que está plasmado en el Evangelio: Necesitamos una religión y una religiosidad que nos haga más humanos. Solo una religión así, es la que acepta el Dios de Jesús.
CELEBRACIONES
Martes a viernes Eucaristía a las 10:00 h.
y a continuación Exposición del Santísimo hasta las 12:00 h.
Martes 11 octubre:
10:00 h. Eucaristía por los enfermos (Virgen de Lourdes).
Miércoles 12 octubre:
10:00 h. Eucaristía.
Jueves 13 octubre:
10:00 h. Eucaristía en sufragio de Familia Saiz Lucas.
Viernes 14 octubre:
10:00 h. Eucaristía en sufragio de Amparo Gimeno Roca y Vicente March Lluna.
Sábado 15 octubre:
➤ 19:00 h. Eucaristía.
Domingo 16 octubre: 29º del Tiempo Ordinario
➤ 10:00 h. Eucaristía por el pueblo.
➤ 12:00 h. Eucaristía por el pueblo.
NOTICIAS
Actuar ya de una vez en
la educación
Carta del Sr. Cardenal
Arzobispo de Valencia
Me preocupa como a muchos, la situación humana y
moral que reflejan tantos y tantos niños y jóvenes de hoy, como también otras
manifestaciones ampliamente extendidas en nuestra sociedad. La quiebra moral y
humana que padece nuestra sociedad es grave: más que algunos males concretos, el
peor de todos ellos es no saber ya qué es moralmente bueno y qué es moralmente
malo; se confunde a cada paso una cosa con otra, porque se ha perdido el
sentido de la bondad o maldad moral; todo es indiferente y vale lo mismo; todo
es relativo y casi todo vale; todo permitido; todo es lo que cada uno decide
por sí y ante sí como válido. Más grave aún resulta el desplome de los
fundamentos de la vida humana, de la verdad del hombre, la pérdida de horizonte
humano, de sentido de la vida: parece que nada queda sobre lo que asentar la
vida del hombre, a no ser la voluntad o el deseo de amontonar dinero, de tener,
consumir y disfrutar: “salud y dinero”, como se dice. Y más grave aún -aunque
no se quiera reconocer-, por lo vasto de sus consecuencias deshumanizadoras, es
el olvido o “silencio” de Dios en nuestra época que podemos caracterizar como
“tiempos de indigencia”: de ese silencio u olvido deriva el ya no saber qué se
es, quién se es, qué es el hombre o qué sentido tiene ser hombre y la vida del
hombre, si es que tiene sentido. Está en juego la persona, el hombre, la
verdad, y, consecuentemente, la convivencia humana y el futuro del hombre.
Se presenta el nuevo servicio de Pastoral Vocacional de la CEE
Objetivo: crear en la Iglesia en España una cultura vocacional
El Vaticano
se suma a los acuerdos sobre el clima: "Urge una conversión ecológica"
La Santa Sede depositó recientemente ante el Secretario General de la ONU
los instrumentos de adhesión a la Convención Marco de 1992 y al Acuerdo de
París adoptado en 2015. En el encuentro organizado por la Secretaría de Estado
y las Academias Pontificias de Ciencias y Ciencias Sociales estuvieron
presentes el Secretario de Estado, los cardenales Czerny y Vérgez y Monseñor
Gallagher, así como ministros de asuntos exteriores y representantes de la ONU.
AVISOS
➤ El último jueves de mes (27 de octubre) celebramos la Eucaristía en acción de gracias por la vida.
➤ Los 11 de cada mes celebramos la Eucaristía por los enfermos (Nuestra Señora de Lourdes).
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Queridos todos:
Este domingo seguimos recordando la invitación de oración de alabanza que recibimos la semana pasada en la Asamblea Parroquial "Cristianos con una profunda experiencia de Dios".
Mostrémonos agradecidos con todos los regalos que nos hace el Señor y pidámosle a gritos su compasión para que nos cure de todas nuestras lepras. "Jesús, Maestro, ten compasión de nosotros".
Vivir en "modo" acción de gracias, por todo lo que somos, lo que tenemos y recibimos, es el camino para disfrutar de la presencia cercana de Jesús. Su regalo es que sana a todos y, a quien se le acerca agradecido, le regala su salvación.
Os saluda y bendice,
Vuestro cura y amigo, Olbier.
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