HOJA PARROQUIAL
19 de NOVIEMBRE de 2023 - DOMINGO 33º del Tiempo Ordinario
Lectura del santo evangelio según san Mateo (Mt 25, 14 - 30)
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Comentario de Benjamín Oltra
Esta es la “Parábola de los talentos”
o la de “quien no arriesga no
gana y los cobardes siempre pierden”.
La vida se nos da por-hacer, es nuestro primer quehacer y en esa tarea nadie parte de cero. Venimos a este mundo desnudos, pero se nos dan unos “talentos”, un bagaje biológico, propio de la genética de nuestros padres, y un bagaje cultural, el del grupo humano, familia y pueblo, en que nacimos. Stephen Hawking, si en vez de nacer en Oxford nace en Biafra, lo más seguro es que no hubiera llegado a ser astrofísico.
En la tarea de vivir, de hacer nuestra vida, no se trata de ser el primero de todos, sino el mejor de nosotros mismos.
Para realizarnos llevando a plenitud nuestra historia, lo que haya en potencia en nosotros lo tenemos que llevar a acto, y si es posible aumentado y corregido. En nosotros, en cuanto a crecimiento personal, nada debe quedarse por realizar.
El pecado es no ser o no llegar a ser por vagancia, comodidad, cobardía o miedo a salir perdiendo. Quien no arriesga,
no gana y los cobardes
siempre pierden.
La vida es un regalo de Dios; el modo en que la vivimos será el regalo que le vamos a devolver
y Él espera.
La vida es don, también es tarea, reto y compromiso.
Ya que el Señor nos creó incapaces de valernos por nosotros mismos y necesitados de los demás para alcanzar la realización, plenitud y felicidad personal, a los demás nos debemos y ellos pertenecemos, somos suyos, somos para los otros.
Un cristiano
no debe poner a producir
sus “talentos” pensando exclusivamente en
sí mismo y en los
suyos; los “talentos” vienen del Señor y para Él los trabajará y en el prójimo los invertirá.
Esta parábola
invita a la audacia,
al valor, a la aventura; desde el evangelio, un cristiano nunca
puede ser un conservador: “Cuando
se dice paz y
seguridad, sobreviene la ruina”.
El evangelio re/evoluciona la vida del creyente. Vivir en la espera del Señor, vivir para su Reino
es vivir vigilantemente, es vivir sin perder el tiempo, es vivir hambreando más vida: “Al que tiene se le dará y le sobrará;
al que no tiene se le quitará”
Al que tiene “sentido su vida”, se le dará y le sobrará; al que no tiene
“sentido
su vida”, se le quitará,
se quedará vacía y le faltará.
La vida es como un pozo, cuanta más tierra sacas más pozo queda; cuanta más vida sacas, más vida queda. Así es el Reino: cuanto más lo vives y en él te comprometes, más Reino tienes
por delante. Nunca se acaba, nunca te lo acabarás.
Dios, como todo padre que se precie, se muestra exigente
con sus hijos, quiere que se realicen y saquen todo lo bueno que llevan dentro, que realicen lo que en ellos hay en potencia.
Nuestro primer
“sí a Dios” es
un compromiso por realizarnos, por llevar a cabo y en plenitud todo lo bueno
que hay en nosotros, sabiendo que lo que consigamos será para el bien y servicio de los demás.
Por último,
en esta parábola, el comportamiento de los jornaleros depende del concepto que les merece
el amo, lo que piensan
de él.
Quien cree que el amo -Dios- es mezquino,
arbitrario, exigente, injusto, tacaño y aprovechado lo mejor que puede hacer es tenerle miedo y defenderse de Él, conservando lo que le confió, hacerse
un conservador.
Muchos conservadores, que conozco, son miedosos de un Dios que poco o nada tiene que ver con el Padre de Jesús. Y cuando a Dios se le tiene miedo la religión
se reduce y limita a un deber, el culto a las rubricas
de un ritual, el evangelio
a pura observancia y el amor a un lamentable sentimiento
de posesión.
Los muy conservadores temen tanto a Dios que lo quieren
tener a raya. Piensan: lo que me diste no me sirvió ni sirvió a nadie, pero mira, te lo devuelvo y déjame en paz. El día de
mañana se presentará a Dios
con las manos y el alma limpias, pero vacías.
No se trata de eso, que para encender el fuego hay que soplar y ensuciarse con las cenizas…
Si Dios
es amor y da miedo, es un amor
perverso.
Permitidme que os recuerde
el pequeño poema
de Pedro Casaldáliga, que dice:
“Al final del camino me dirán -¿Has vivido?, ¿has amado?
Y yo, sin decir nada, abriré el corazón lleno de nombres”.
CELEBRACIONES
Horarios Verano
Sábados a las 19:00 h Domingos y Festivos a las 12:00 h.
Martes 21 noviembre:
10:00 h. Eucaristía.
Miércoles 22 noviembre:
10:00 h. Eucaristía.
Jueves 23 noviembre:
10:00 h. Eucaristía en sufragio de Ramón y María Amparo.
Viernes 24 noviembre:
10:00 h. Eucaristía.
Sábado 25 noviembre:
➤ 19:00 h. Eucaristía.
Domingo 26 noviembre: 34º del Tiempo Ordinario (A)
➤ 10:00 h. Eucaristía en sufragio de la familia Sanchis Segovia; Familia Sousa Rodrigo; Roberto Riera Gabriel y Consuelo Balbastre Soria; Ignacio y Carmen.
➤ 12:00 h. Eucaristía por el pueblo.
NOTICIAS
Este domingo, gran comida de fraternidad en Valencia para personas sin hogar
Organizada por la Asociación Apostolado de la Divina Misericordia de Valencia, en la VII Jornada Mundial de los Pobres
La Asociación Apostolado de la Divina Misericordia de Valencia se unirá este domingo, 19 de noviembre, a la celebración de la VII Jornada Mundial de los Pobres, convocada por el Papa Francisco, con una gran comida de fraternidad con todas las personas sin hogar de la ciudad de Valencia, a las que semanalmente atiende en chabolas, calles, parques, sucursales bancarias y entre contenedores.
Además, en esta comida, que tendrá lugar en los locales parroquiales de San Francisco de Borja de Valencia, del barrio valenciano de Ruzafa -con acceso por la calle Literato Azorín nº 24- participarán las familias que con la ayuda de esta Asociación han encontrado un lugar digno donde vivir y unas condiciones de higiene y habitabilidad óptimas para crecer como familia”, según afirma Pedro Miret, párroco y presidente de la Asociación..
19 de noviembre, Jornada Mundial de los Pobres: “No apartes tu rostro del pobre”
Con motivo de la celebración, el domingo 19 de noviembre, de la VII Jornada Mundial de los Pobres, la Conferencia Episcopal Española (CEE) y Cáritas suman de nuevo sus esfuerzos para movilizar a las comunidades cristianas y a toda la sociedad en los objetivos de esta cita anual convocada por el papa Francisco.
La idea de impulsar esta Jornada surgió el 13 de noviembre de 2016, durante el cierre del Año de la Misericordia y cuando en la Basílica de San Pedro el Santo Padre celebraba el Jubileo dedicado a las personas marginadas. Al finalizar la homilía, y de manera espontánea, Francisco expresó un deseo: «quisiera que hoy fuera la Jornada de los Pobres».
El Papa recibió a Pato, un migrante que perdió a su esposa y su hija en el desierto
Queridos hermanos y hermanas:
No es difícil traducir la parábola a nuestras propias vidas. A cada uno de nosotros se nos ha confiado una tarea, para que la riqueza del Señor dé mucho fruto. Todos tenemos valores, cualidades, talentos más que suficientes. Todos. Y es nuestra responsabilidad hacerlos rendir.
Hemos recibido unos talentos que no son nuestros, que pertenecen al Señor, y nos pedirá explicaciones de lo que hayamos hecho con ellos. La dación de cuentas ante el Señor nos pone a cada uno en nuestro lugar. Salvarse está al alcance de todos, pero hay que poner de nuestra parte, cada uno, con sus dones, o sea, con sus talentos.
Hay quienes siempre se sienten peores que los demás, que no tienen cualidades, que no sirven para nada, que siempre les parece que estorban o están de más en todas partes; que nunca se atreven a asumir una responsabilidad, a cargarse con complicaciones, que piensan que todos les critican, que nunca se sienten suficientemente queridos, que en el fondo se desprecian. Aunque parezca lo contrario, a esta gente le falta humildad. La humildad bíblica implica valorarse a sí mismo y valorar en su justo término a los demás, y así ni lo inferior de uno mismo abruma, ni molesta lo superior que se ve en los otros. Santa Teresa de Jesús decía “Humildad es andar en verdad”, reconocer los dones que todos, como hijos, hemos recibido de nuestro Creador, para poderlos poner al servicio de los demás.
Os saluda y bendice, vuestro cura y amigo, Olbier.
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