HOJA PARROQUIAL
23 de JUNIO de 2024 - DOMINGO 12º del Tiempo Ordinario
Dejando a la gente, se lo llevaron en barca, como estaba; otras barcas lo
acompañaban. Se levantó un fuerte huracán, y las olas rompían contra la barca
hasta casi llenarla de agua. Él estaba a popa, dormido sobre un almohadón.
Lo despertaron, diciéndole: «Maestro, ¿no te importa que nos hundamos?»
Se puso en pie, increpó al viento y dijo al lago: «¡Silencio, cállate!»
El viento cesó y vino una gran calma.
Él les dijo: «¿Por qué sois tan cobardes? ¿Aún no tenéis fe?»
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Comentario de Benjamín Oltra
Todo texto nace en un contexto. Este se escribe “en-y-para” una comunidad romana que está en pleno tormento sacudida por la tempestad de una gran persecución. Tito arrasa Jerusalén y en Roma los cristianos son masacrados.
A lo anterior añadimos que el mar, en su cultura, es un lugar de muerte donde habitan y se desencadenan las potencias demoníacas, “el mar es el receptáculo de las fuerzas del mal que solo Dios puede domar”.
Ahora recordamos que ante cualquier
milagro hay que distinguir el hecho, el mecanismo
y el sentido. Hecho
y mecanismo, las cosas tal y cómo ocurrieron importan poco; lo que nos interesa es el sentido,
qué se quiso decir y qué nos
dice hoy.
Luego, conociendo el contexto aclaremos el pretexto y veamos qué movió al autor a escribir. En principio, parece que tuvo tres intenciones o motivos que le dan sentido a este texto del milagro. Nos apunta que:
1º) La aventura cristiana ni es fácil ni cómoda, sufre oposición y rechazo.
2º) La evangelización padece tempestades, pasa por momentos de peligro.
3º) Las fuerzas del mal siempre obstaculizarán la difusión del evangelio.
Pero las comunidades cristianas, en este caso la comunidad de Roma, siendo portadoras de una fuerza revestida de debilidad simbolizada por el sueño de Jesús, vencerán cualquier dificultad.
La presencia de Jesús es nuestra garantía de éxito. Estando con Cristo, quién contra nosotros…
León Dufour ante el “sueño de Jesús” ve dos cuestiones: primero, el cansancio de Jesús manifiesta su confianza con los discípulos; y lo segundo, en la Iglesia, la presencia de Dios se da a pesar de su aparente ausencia. Conclusión: La presencia del Señor en la barca garantiza su asistencia. Lo que se necesita es crecer en confianza.
-“Maestro, ¿no te importa que nos hundamos?”, los discípulos le reprochan el estar desentendido del drama; Jesús reorienta el reproche y lo conduce hacia lo fundamental, a la fe. Y les pregunta:
- “¿Por qué sois tan cobardes?”; el miedo es para la fe peor que la herejía, pues de una equivocación siempre se puede salir, pero el miedo paraliza, impide vivir, quita libertad, mata.
Les reprocha: - “¿Aún no tenéis fe?”; les pregunta por la fe en Dios, no sobre si tienen o no fe en Él, en su capacidad de hacer milagros. Es la fe en Dios la que nos garantiza su asistencia; y si estamos con Dios, ¿quién contra nosotros? Pase lo que pase podremos con todo.
Los discípulos pierden la calma y se asustan. Para un cristiano, perder la calma nunca es una buena idea; ni estando en la cruz es una buena idea; perder la calma manifestaría la falta de confianza en el Señor.
Ser cristiano es tener presente a Jesús en tu vida deseando estar tú presente en la suya. Pero esto no es un seguro contra todo riesgo, ni garantía la de bonanza ni evita las tormentas, pero sí que garantiza el arribar a puerto. Estando con Jesús, “tot menos apurarse”.
Jesús es el principio y el fin de nuestra aventura, poseerlo y dejarnos poseer por Él es la clave de nuestra felicidad, salvación y vida.
Para acabar, diré que:
En la barca de Pedro se dan dos tipos de sueños:
Uno, el de Jesús, que es una presencia con aparente ausencia y otro el nuestro, que es, justamente, todo lo contrario, una aparente presencia con una real ausencia; pues en la Iglesia muchos solemos estar de cuerpo presente y corazón ausente. Vivimos el sueño propio de los que teniendo que remar no reman y son remolones, el sueño de los que mantienen profundos ronquidos de desentendimiento al tiempo que afirman que no es responsabilidad suya y que no pueden otra cosa más que mirar para otra parte. El sueño de las gentes que en vez de vivir para el Evangelio viven del él con la intención de medrar ante la sociedad ganando reconocimiento, prestigio o dinero.
De lindezas de estas y de otras parecidas nos tendremos que bajar para achicarlas de la “barca de Pedro”. Sólo así la pondremos bonita.
CELEBRACIONES
Horarios Invierno
Sábados a las 19:00 h Domingos y Festivos a las 10:00 y 12:00 h.
Martes 25 junio:
10:00 h. Eucaristía.
Miércoles 26 junio:
10:00 h. Eucaristía.
Jueves 27 junio:
10:00 h. Eucaristía en sufragio de la familia Sanchís Segovia; Familia Sanchís Segovia; Familia Sousa Rodrigo; Roberto Riera Gabriel y Consuelo Balbastre Soria; Ignacio y Carmen.
Viernes 28 junio:
10:00 h. Eucaristía.
Sábado 29 junio:
Domingo 30 junio: Domingo XIII del Tiempo Ordinario (B)
➤ 10:00 h. Eucaristía en sufragio de Rafa Porcar Escriche y Josefa Ferrer Genovés (benefactora del templo).
➤ 12:00 h. Eucaristía por el pueblo.
NOTICIAS
EL DON DEL SACERDOCIO MINISTERIAL
Carta del Arzobispo de Valencia
El sábado 22 de junio ocho diáconos recibieron la ordenación sacerdotal. De ellos, siete se incorporarán al presbiterio diocesano y uno a una congregación religiosa. Cada uno de ellos ha vivido su propia historia de fe y de seguimiento de Cristo y todos han sentido que el Señor les llamaba a entregar su vida por Él y para Él, siendo continuadores de su misión anunciando el Evangelio, ofreciendo al mundo el don de la Salvación y amando a todos con el mismo amor de Cristo. Aunque la historia vocacional de quienes hemos sido llamados al sacerdocio es distinta, a todos nos debería unir el mismo amor a Cristo, el deseo de que todos lleguen a conocerlo y a amarlo y, de este modo, alcancen la vida eterna, y la voluntad de alcanzar la meta de la santidad a la que todos los bautizados estamos llamados.
Jornadas de catequesis para seminaristas, en Madrid, del 24 al 26 de junio
La Comisión Episcopal para la Evangelización, Catequesis y Catecumenado ha organizado unas jornadas para los seminaristas mayores enfocadas a «La tarea de catequesis en una parroquia». El encuentro tendrá lugar en Madrid del 24 al 26 de junio.
Cada día se planteará un interrogante: ¿Qué es la catequesis? es la pregunta a la que responderá el lunes el coordinador del Bienio de Teología de la Evangelización y la Catequesis de la Universidad Eclesiástica San Dámaso, Juan Carlos Carvajal. El martes, Francisco Romero, director del secretariado de la Comisión Episcopal para la Evangelización, Catequesis y Catecumenado, explicará ¿Cómo organizar la catequesis en una parroquia? Además, junto a la hermana María Granados, también de este secretariado, detallarán la catequesis con niños, con adolescentes y con adultos. El miércoles, distintos testimonios darán respuesta a ¿Qué se le pide a un sacerdote en la catequesis?
Francisco a los jóvenes: No a la discriminación, sí a la "projimidad"
El Santo Padre interviene a través de la plataforma Zoom en el cuarto encuentro del ciclo “Construyendo puentes”, en esta ocasión con estudiantes universitarios de Asia-Pacífico, en un evento organizado por la Pontificia Comisión para América Latina en colaboración con la Universidad Loyola de Chicago.
“La tecnología ayuda, pero no basta. La vocación humana busca
pertenencia, de ahí el origen de los apellidos (…) El joven necesita una
pertenencia”, expresó el Papa Francisco en su conversación mediante
la plataforma Zoom con estudiantes universitarios de la región Asia-Pacífico en
el cuarto encuentro del ciclo “Construyendo puentes”. La iniciativa, efectuada
este jueves 20 de junio por la tarde, estuvo organizada por la Pontificia
Comisión para América Latina (CAL) en colaboración con la Universidad Loyola de
Chicago y distintos Dicasterios de la Curia Romana y continúa las charlas
iniciadas en febrero de 2022 con chicos de las Américas, de África y del sur de
Asia.
La actividad fue introducida por la Dra. Emilce Cuda, secretaria de la CAL, quien explicó que muchos jóvenes han decidido migrar a la región de Asia-Pacífico para estudiar o trabajar en esas tierras. Por este motivo, resolvieron comenzar la construcción de un nexo con dicha realidad. Los jóvenes conectados procedían de Japón, Nueva Zelanda, Taiwán, Filipinas, Papúa Nueva Guinea, Indonesia, Singapur y Timor Oriental (de hecho, Francisco visitará estos últimos cuatro países en septiembre).
Queridos hermanos y hermanas:
Ni a Job le fue bien en la vida, a pesar de ser justo, ni a los Apóstoles en la barca, a pesar de estar con Jesús. También nosotros podemos sentir que nos superan los acontecimientos.
Pero, si queremos que algo cambie, que nuestra sociedad o nuestra Iglesia sean más parecidas a lo que Jesús quería, más dóciles al Espíritu, necesitamos gente como Job, que fue capaz de mantener su verdad frente a todos. Hay que ir contracorriente, como hizo el mismo Jesús. Eso es preciso, para lograr una nueva vida, porque “el que es de Cristo, es una criatura nueva”, como nos recuerda san Pablo. Enfocar así las desventuras, sufrimientos y carencias significa “vivir en Cristo” y “ser criaturas nuevas”. Ser “criaturas nuevas” significa no turbarse ante las tribulaciones y sufrimientos, sino andar en plena confianza en Dios.
Sólo Él sabe lo que nos conviene. El Señor no deja de derramar sus gracias. Así nos va llevando de la mano por esta vida, para que podamos llegar a la Vida Eterna. Que en nuestros corazones nos sintamos seguros, porque sabemos que Él es el Hijo de Dios, y que tiene poder sobre las olas y el mar.
Somos parte de la tripulación, y nos lleva con brazo firme el mejor capitán y timonel. Es nuestra responsabilidad estar atentos, seguir las indicaciones y cumplirlas con la mejor disposición de ánimo. No dormirnos, para que no nos lleve la corriente. Que la barca llegue a buen puerto depende en parte de ti. ¿Qué vas a hacer para que así sea?
Os saluda y bendice, vuestro cura y amigo, Olbier.
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