HOJA PARROQUIAL
1 DE FEBRERO DE 2026 - DOMINGO 4º TIEMPO ORDINARIO
Al ver Jesús el gentío subió a la montaña, se sentó y se acercaron sus discípulos, y él se puso a hablar enseñándoles: “Bienaventurados los pobres en el espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados los sufridos, porque ellos heredaran la tierra. Bienaventurados los que lloran, porque serán consolados. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos quedarán saciados. Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzaran misericordia. Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios. Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos se llamarán Hijos de Dios. Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos.”
Palabra del Señor
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Comentario de Benjamín
Las Bienaventuranzas no son ley, ni imperativo moral, no sirven para contentar a Dios.
Son un modo de vivir y de relacionarte con los demás, un modo de entender la vida que, a ojos humanos vista, son locura y escándalo.
¿Quién las puede proclamar? Quién las haya vivido y las haya hecho suyas porque son una propuesta de vida en felicidad.
Los expertos dicen que son las costumbres que Jesús tuvo de vivir, su forma de ser y comportarse. De Él las aprendieron y las pusieron por escrito sus discípulos.
Para nosotros son un prontuario de vida cristiana, nuestra hoja de ruta para la felicidad y para el encuentro con Dios.
Recordad que el cristianismo, si es que es una religión, es la religión del cuidado del otro y que solo encontramos a Dios en el trato con los demás. Por eso las Bienaventuranzas son la clave de nuestra fe, las obras de nuestra fe. ¡Sin ellas nuestra fe está muerta y no sirve para nada!
Todos nacemos con hambre y sed de felicidad, en esto somos insaciables. Pero a veces, lamentablemente solemos confundir felicidad por facilidad o placer. Felicidad, facilidad de vida y placer no siempre se corresponden. Conocemos a ricos desgraciados y a pobres muy felices. También se dice que la venganza da placer y el perdón, felicidad. Elige.
Vivir las Bienaventuranzas llevó a Jesús a llamarle a Dios “Padre”. Desde ellas descubrió la fraternidad y desde ellas llegó a ser “tan humano, tan humano que así de humano sólo podía serlo Dios”.
Nosotros, al vivir las Bienaventuranzas nos encontramos con Jesús, Dios hecho hombre, experimentamos lo que es vivir a su imagen y semejanza. Son nuestro modo de vivir lo divino.
Ser cristiano es una suerte, una gracia de Dios que, como toda gracia, nunca sale barata, nos reclama y exige un compromiso de vida y de acción. El precio de la gracia es vivir como Cristo vivió, en su estilo e intensidad.
Cristiano es quien opta por Cristo, quien opta por las Bienaventuranzas. Ese tendrá ojos limpios y entrañas de misericordia, trabajará por la paz, la justicia y la verdad, aceptará riesgos y persecuciones. No le quedara otro camino, no tiene otra alternativa.
Descubrir a Dios como Padre y creer en Él conduce a un determinado estilo de vida, el propio de Jesús, el de las bienaventuranzas.
En este mundo, al margen de las bienaventuranzas hay otros modelos de vida y de felicidad; conocemos más de uno, pero, incluso estando a nuestro alcance, no nos corresponden porque no nos facilitan el encuentro con Dios. Según Jesús, a Dios lo encontramos en el trato con los demás.
Las Bienaventuranzas como estilo de vida nunca las posees del todo. Son una forma de amar al prójimo. Y el amor nunca se tiene a título de inventario. El amor como las bienaventuranzas hay que vivirlas y conquistarlas día a día.
Al vivirlas gozas de la presencia de Dios, en Él descansas y dejas que todo fluya, que “sea como Dios quiera y como Él diga”. Así haces de tu vida tu templo y tu religión.
Este estilo de vida está al alcance de los que se dejan evangelizar- enseñar por lo pobres, de los que tienen al pobre-sencillo como referente, como criterio de actuación.
Si te dejas evangelizar por los pobres compartirás, darás y te darás. Llegado a este punto dejaras de gobernar tu vida, estarás en manos de Dios, serás ciudadano de su Reino, tendrás a Dios por amo y rey. De esto se trata.
Las bienaventuranzas nos conducen a la máxima solidaridad con los necesitados, ellas son la puerta de entrada en el Reino de Dios.
Sólo estando y viviendo en manos de Dios se puede hacer una lectura en clave de crecimiento personal de cuanto dicen en su primera parte:
“Dichosos los pobres; los sufridos; los que lloran;
los que tienen hambre y sed de justicia; los misericordiosos;
los limpios de corazón; los perseguidos por causa de la justicia…”
Para los que no están en manos de Dios lo que dicen son barbaridades y “destarifos”.
Por eso son sabiduría para unos y locura para otros; si estás en manos de Dios, sabiduría y clave de crecimiento y si no lo estás, son locura y “destarifo”.
Las Bienaventuranzas, en los cristianos, armonizan su fe y su vida: si las viven, viven en armonía y si no, en contradicción.
Bienaventurado es quien vive como Dios manda.
CELEBRACIONES
Horarios
Sábados a las 19:00 h Domingos y Festivos a las 10:00 y 12:00 h
Exposición del Santísimo: de martes a viernes después de la eucaristía.
Martes 3 febrero:
10:00 h. Eucaristía
Miércoles 4 febrero:
10:00 h. Eucaristía en sufragio de Antonio Olbier
Jueves 5 febrero:
10:00 h. Eucaristía en sufragio de Delfín Labernia Fibla
Viernes 6 febrero:
10:00 h. Eucaristía en sufragio de Trinidad Pascual Soria
Sábado 7 febrero:
19:00 h Eucaristía
Domingo 8 febrero:
10:00 h. Eucaristía en sufragio de Julieta Soriano y Joaquín Juan Ballena
12:00 h. Eucaristía por el pueblo
NOTICIAS
JORNADA DE LA VIDA CONSAGRADA
Carta del Arzobispo de Valencia
Como cada año, el día dos de febrero, fiesta de la presentación del Señor en el Templo, celebramos la Jornada de la vida consagrada, en la que recordamos a los bautizados y bautizadas que, por seguir más radicalmente a Jesucristo, le han entregado totalmente su persona viviendo como Él en pobreza, castidad y obediencia. Esta generosidad es por sí misma un testimonio que hace presente en nuestro mundo la esperanza del Reino de Dios que debe alentar la vida de todos los cristianos. El lema de la jornada de este año es “Vida consagrada ¿para quién eres?”
Lo primero que sugiere este lema es que lo que más debemos valorar de su testimonio no es lo que hacen, sino lo que son y para quién son. El modelo más claro de consagración a Dios es la Virgen María. Lo que destaca en ella no es la espectacularidad de su vida ni el éxito humano, sino la profundidad de su vivencia de fe; la grandeza de su silencio y de su obediencia a la voluntad de Dios; la confianza con la que se entregó a su Señor; la alegría por lo que Él, a través de su pobre persona, quería hacer en todos los pueblos; y la fidelidad con la que vivió su sí a Dios. Todo esto hace de ella un modelo para los cristianos de todos los tiempos, especialmente para quienes se han consagrado totalmente a Dios. Esta profundidad y sencillez no desdice la grandeza de su misión, sino que la hace más visible, porque responde a la ley del obrar de Dios, que hace las cosas más grandes de la manera más humilde.
De María aprendemos también que la consagración es una vocación relacional: se vive desde Dios y para Dios. Ella fue una Virgen que se entregó a Dios y se puso a su servicio para cooperar con Él en su designio de salvación. María no vivió su vocación de una forma autorreferencial, preocupándose únicamente por su perfección, sino que fue una Virgen para Dios. Su fiat tuvo la forma de una consagración: en su humildad y su pobreza descubrió que su riqueza era Dios; su libertad la llevó a obedecer totalmente a su Señor; su amor a Dios la llevó a amar a la humanidad con el mismo amor de Dios.
LA REVISTA SELECCIONES PUBLICA SU EDICIÓN DE ENERO
CON LEÓN XIV EN PORTADA: ¡ATREVERSE A LA PAZ!
«La paz esté con todos ustedes: hacia una paz “desarmada y desarmante” ha sido el reclamo del papa León XIV en su mensaje para la Jornada Mundial de la Paz, con la que la Iglesia recibe el primer día del año. En este mes de enero la revista digital Selecciones lleva al pontífice a su portada, a quien nuestro país espera en visita apostólica en 2026.
Para acceder conocer todos los artículos que recopila Selecciones se puede clicar estos enlaces de Telegram y de Whatsapp. En esta publicación de periodicidad mensual, que puede también leerse en versión .pdf y descargar en formato epub, la Comisión Episcopal para las Comunicaciones Sociales (CECS) reúne asuntos diversos que pueden ser de interés para tomar el pulso de la actualidad en este tiempo.
Selecciones refleja un cambio de época
El papa Francisco ya alertó que no asistíamos en nuestros días a una época de cambios, sino a un cambio de época. A la vista de las circunstancias, sin duda el mundo anda revuelto y el orden global conocido hasta ahora se desestabiliza. El artículo titulado El multilateralismo fracasó antes de la itnervención de Trump en Venezuela viene a señalarlo. Y hasta hay quienes apuntan que se ha recuperado la diplomacia del cañonazo, y que la coerción se ha impuesto a la confianza. Está dicho en Arranca la era del poder duro, que señala la llegada de una política económica basada en la seguridad material.
La realidad es que ésta se venía desmantelando desde hace casi dos décadas. Una convicción que se encuentra en la lectura de No es el fin del orden liberal: es el regreso brutal de la realpolitik. Con la advertencia añadida de que, en una diatriba con Estados Unidos, sean los propios europeos quienes se garanticen su seguridad, que se concluye al finalizar el texto Descolonizar Europa: romper el tabú atlantista.
Desesperación y sobreprotección, entornos humanos
Los suicidios, las enfermedades relacionadas con el alcoholismo y las sobredosis no dejan de ser síntomas de una profunda infelicidad. Realidades que se vinculan a destrucción del empleo entre la clase trabajadora a consecuencia de la globalización en el artículo Epidemia de desesperación, donde se menciona las consecuencias para la autoestima y el orgullo de las personas que no encuentran trabajo.
De ahí que una formación que facilite insertarse en la sociedad siempre es conveniente. Pero resultará difícil impartirla sin tener antes una visión coherente del hombre. Lo denuncia Gregorio Luri al afirmar como titular de su entrevista : «Sobreproteger es una forma de maltrato». Para el filósofo y escritor un error de nuestros días es en la formación de la persona es partir de una pedagogía sin antropología.
Sed de Dios y un llamamiento a la paz
En la revista Selecciones se propone echar un vistazo a Las tendencias que atravesarán 2026 y se sugieren 15 lecturas rescatas. A la vez, en Sed de Dios se habla de una invitación a todos los políticos que quieran tomarse en serio la construcción de una sociedad en paz y sostenible a tener presente esa búsqueda tan humana de un Dios que es Amor. También se habla de la forma de ver el mundo y el sentido que damos a nuestra vida en «Los domingos» y la filosofía: ¿Cómo afrontar la religión creamos o no en ella?
Se recoge en el índice de Selecciones el artículo León XIV y el momento agustiniano, trabajo que repasa el encuentro del pontífice con el cuerpo diplomático donde expuso su visión del papel de la Iglesia frente a los nuevos imperios depredadores. Luego, con motivo del primer consistorio extraordinario del nuevo papa, para saber de su habilidad para manejar los tiempos, sin prisa pero sin pausa, se invita conocer el artículo Escuchar, conversar y luego programa.
EL PAPA: EL CARISMA NO SE VUELVA ALGO ESTÁTICO, SINO UNA FUERZA VITAL
La mañana de este jueves, 29 de enero, el Santo Padre recibió en audiencia a los participantes -las consagradas y laicos consagrados- en las Asambleas Generales de las Sociedades de Vida Apostólica del Regnum Christi. A ellos, el Pontífice les recordó que, “el Señor nos sigue sorprendiendo y sigue dejándose encontrar por caminos que no son los nuestros (cf. Is 55,8), y por eso su fidelidad sigue sorprendiéndonos”.
Renato Martinez – Ciudad del Vaticano
«Carisma, gobierno y comunión», fueron los tres temas al centro del discurso del Papa León XIV a los participantes, las consagradas y laicos consagrados, en las Asambleas Generales de las Sociedades de Vida Apostólica del Regnum Christi, a quienes recibió en audiencia la mañana de este jueves, 29 de enero, en la Sala del Consistorio del Vaticano.
El carisma, un don del Paráclito
Después de manifestar su alegría por este encuentro, el Santo Padre inició su reflexión sobre el “carisma”, señalando que, el Magisterio nos enseña que «la Iglesia rejuvenece por el poder del Evangelio y el Espíritu continuamente la renueva “con diversos dones jerárquicos y carismáticos”». En estos días – afirmó el Papa – han tenido ocasión de reflexionar y dialogar sobre la definición del propio carisma de las respectivas Sociedades de Vida Apostólica, reconociendo en él un don del Paráclito, ofrecido a la Iglesia para que reavive en ella su vida y dinamice su misión, tanto en su seno como en la sociedad.
“Este don, mientras genera vida y vitalidad en el Instituto, le confiere también una identidad específica, que cualifica y hace reconocible la presencia de ustedes en la Iglesia y en el mundo. Hoy más que nunca es necesario saber quiénes somos, si queremos dialogar de manera auténtica con la sociedad sin ser absorbidos o uniformados. Para evangelizar los contextos en los que viven —fin específico de su vocación— es por tanto fundamental que definan su identidad cada vez con mayor claridad”.
“Quien recibe el carisma está llamado a mantenerlo vivo en sí mismo”
El gobierno, un auténtico ministerio eclesial
Al reflexionar sobre el segundo punto, el gobierno, el Papa León XIV dijo que, para poder comenzar procesos decisionales maduros en un clima de auténtico discernimiento, se necesita de la comunión. A este propósito el Papa recordó los documentos de la Iglesia, donde se dice que «las personas consagradas son llamadas al seguimiento de Cristo obediente dentro de un “proyecto evangélico”, o carismático, suscitado por el Espíritu y autenticado por la Iglesia», y que «en este camino, la autoridad tiene la obligación pastoral de guiar y decidir».
“El gobierno es un servicio necesario en las Sociedades de vida apostólica; un auténtico ministerio eclesial, que acompaña a las hermanas y a los hermanos hacia una fidelidad consciente, libre y responsable en el seguimiento de Cristo. Todo Instituto y toda Sociedad, además, están llamadas a reconocer en él un estilo propio, en armonía con su carisma específico y con su espiritualidad”.
“Un gobierno auténticamente evangélico siempre está orientado al servicio”
La comunión, compartir espiritualidad y apostolado
Luego, el Pontífice se centró en el tercer punto de su reflexión: la comunión dentro de la Familia del Regnum Christi. El camino particular de ustedes, insertado en la gran historia de un cuerpo apostólico, indicó el Papa, lleva las huellas de la acción silenciosa y poderosa del Espíritu Santo, que renueva continuamente a la Iglesia y la hace joven en la esperanza.
“En este contexto, están llamados a promover una comunión cada vez más profunda en toda la Familia, compartiendo espiritualidad y apostolado, viviendo plenamente la vocación específica a la que Dios los ha llamado como miembros de la Sociedad a la que pertenecen, comprometidos a dar testimonio, con su propia vida, de la fidelidad al carisma recibido”.
“La comunión orgánica en la diversidad es obra del Espíritu Santo”
Todos somos vidas en camino
Antes de concluir su discurso, el Papa León XIV subrayó que, todos somos vidas en camino, a las que Dios sigue inspirando sus sueños a través de los profetas de ayer y de hoy, para liberar a la humanidad de antiguas y nuevas esclavitudes, involucrando a jóvenes y ancianos, pobres y ricos, hombres y mujeres, santos y pecadores en las obras de su misericordia y en las maravillas de su justicia.
“El Señor no hace ruido, pero su Reino brota y crece en todos los rincones del mundo. Y en este sentido, muchas ciudades y muchas comunidades necesitan que se les diga: ‘En verdad no eres la menor’ (cf. Mt 2,6)”.
AVISOS
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