HOJA PARROQUIA
15 de SEPTIEMBRE de 2024 - DOMINGO 24º del Tiempo Ordinario
En aquel tiempo, Jesús y sus discípulos se dirigieron a las aldeas de Cesarea de Felipe; por el camino, preguntó a sus discípulos: «¿Quién dice la gente que soy yo?»
Ellos le contestaron: «Unos, Juan Bautista; otros, Elías; y otros, uno de los profetas.»
Él les preguntó: «Y vosotros, ¿quién decís que soy?»
Pedro le contestó: «Tú eres el Mesías.»
Él les prohibió terminantemente decírselo a nadie. Y empezó a instruirlos: «El Hijo del hombre tiene que padecer mucho, tiene que ser condenado por los ancianos, sumos sacerdotes y escribas, ser ejecutado y resucitar a los tres días.» Se lo explicaba con toda claridad.
Entonces Pedro se lo llevó aparte y se puso a increparlo. Jesús se volvió y, de cara a los discípulos, increpó a Pedro: «¡Quítate de mi vista, Satanás! ¡Tú piensas como los hombres, no como Dios!»
Después llamó a la gente y a sus discípulos, y les dijo: «El que quiera venirse conmigo, que se niegue a sí mismo, que cargue con su cruz y me siga. Mirad, el que quiera salvar su vida la perderá; pero el que pierda su vida por mí y por el Evangelio la salvará.»
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Comentario de José María Castillo
A renglón seguido de la aceptación pública de su condición de Mesías, Jesús les dice a los discípulos que le espera: "padecer mucho", "ser condenado" y morir "ejecutado". Pero no solo eso. Para el "Profeta" y el "Mesías" de Dios, lo más duro tuvo que ser que el sufrimiento, la condena y la ejecución vendrían de parte de las máximas autoridades de la religión. Lo que, en sana lógica, planteaba, para aquellos hombres, una pregunta sin respuesta: o Jesús era un falso profeta y un falso Mesías; o la falsedad y la mentira estaba en la religión que iba a matar a Jesús. Por eso Pedro no aguantó y se atrevió a "increpar" a Jesús.
El Evangelio utiliza el verbo griego epitima6 para decir que Pedro "increpó" a Jesús y que Jesús "increpó" a Pedro. Este verbo tiene (en los evangelios) una fuerza que impresiona. Jesús (utilizando este término) venció el poder demoniaco del viento y las olas en el mar y liberó a un muchacho del espíritu inmundo que lo poseía. Jesús, al obrar así, demuestra que está enteramente del lado de Dios, el único a quien corresponde, según el A. T. vencer a los demonios o a los poderes hostiles a Dios. Por eso, la palabra con que Jesús responde a Pedro hace que esta escena se asemeje a la expulsión de demonios. Y es que, el problema de fondo (en todo este relato) está en que ni a Pedro, ni a los otros apóstoles les entraba en su cabeza que Jesús pudiera traer salvación al mundo precisamente pasando por el rechazo frontal de la religión y sus responsables. Lo peor de todo es que a muchos de nosotros nos ocurre lo mismo que a Pedro. Queremos más a la religión y sus ritos que a Jesús y su mesianismo rechazado por los sacerdotes.
Horarios
Sábados a las 19:00 h Domingos y Festivos a las 10:00 y 12:00 h.
Martes 17 septiembre:
10:00 h. Eucaristía
Miércoles 18 septiembre:
10:00 h. Eucaristía.
Jueves 19 septiembre:
10:00 h. Eucaristía en sufragio de Carlos Alapón Tomás y difuntos de la familia; Manuel Garza Cordeiro y difuntos de la familia.
Viernes 20 septiembre:
10:00 h. Eucaristía.
Sábado 21 septiembre:
Domingo 22 septiembre: Domingo XXV del Tiempo Ordinario (B)
➤ 10:00 h. Eucaristía en sufragio de Ramón y María Amparo.
➤ 12:00 h. Eucaristía por el pueblo.
NOTICIAS
LA ORACIÓN, UN DESAFÍO A SUPERAR
Carta del
Arzobispo de Valencia
Durante estos días estamos iniciando un nuevo curso. Después del periodo vacacional, volvemos al ritmo habitual de nuestro trabajo, los niños y jóvenes inician el curso escolar y en las parroquias se programan las actividades del nuevo curso pastoral. Si nos situamos en la perspectiva de la Iglesia universal, los tres primeros meses del curso los viviremos en el horizonte del jubileo del año 2025, que se abrirá en Roma la víspera de Navidad, y en nuestra diócesis el día 29 de diciembre con una celebración de la Eucaristía en la catedral. Como ya sabéis, el papa Francisco desea que este tiempo de preparación para el año jubilar sea una ocasión para que redescubramos la importancia que la oración debería tener en nuestra vida cristiana, porque solo quien abre el corazón a Dios se dispone a acoger de verdad la gracia del perdón y a vivir un tiempo de conversión.
La oración es un desafío a superar en el momento presente, porque vivimos en una cultura contradictoria. Por una parte, el ritmo de vida actual, del que no es fácil aislarse, marcado por el activismo, la competitividad y el consumismo, genera en muchas personas un sentimiento de vacío, estrés, angustia y múltiples inquietudes que no logran aliviar todo aquello que el mundo nos ofrece como camino hacia una felicidad que las cosas no logran dar. La mentalidad secularizada, que configura la forma de pensar de muchos de nuestros contemporáneos, dificulta también el cultivo de la espiritualidad y de todo lo que lleva al encuentro con Dios. El utilitarismo y la necesidad de encontrar soluciones y respuestas rápidas a nuestros problemas llevan a muchos a pensar que la oración es algo inútil o una pérdida de tiempo. La pregunta que muchos se hacen es: ¿Para qué orar?.
15 de septiembre, Jornada Mundial del Turismo con el lema “Turismo y paz”
En La Iglesia en España celebra, el domingo 15 de septiembre, la Jornada Mundial del Turismo con el lema “Turismo y paz”. Con este motivo, y organizada por el departamento de Pastoral del Turismo, el arzobispo de Valencia, Mons. Enrique Benavent, presidirá la eucaristía, a las 12.00 horas, en la parroquia Nuestra Señora de la Asunción de Torrent. Se podrá seguir en directo en TRECE.
Por qué y cuándo se celebra esta Jornada a nivel mundial
La Jornada Mundial del Turismo conmemora el aniversario de la aprobación de los Estatutos de la Organización Mundial del Turismo (OMT), con sede en nuestro país. La Iglesia se suma a esta Jornada que, con carácter mundial, se celebra el 27 de septiembre. En España, la Comisión Ejecutiva, por iniciativa del departamento de Pastoral del Turismo, aprobó adelantarla al tercer domingo de septiembre. El objetivo, darle mayor visibilidad al distanciarla de la Jornada Mundial de Migraciones, que se celebra el último domingo de septiembre.
Francisco: Singapur es una luz brillante de lo que la humanidad puede lograr
En su primer discurso público en la ciudad-estado, dirigido a las autoridades, la sociedad civil y a los miembros del cuerpo diplomático, el Papa elogia el crecimiento, la resiliencia y el compromiso con la justicia social de Singapur, e insta a seguir esforzándose por la inclusión, la sostenibilidad medioambiental y el bien común.
Sebastián Sansón Ferrari - Ciudad del Vaticano
Trabajar juntos, en armonía, con sentido de responsabilidad y con espíritu de fraternidad e inclusión: este es el "resumen" de la actitud del pueblo singapurense propuesto por el Papa Francisco durante su discurso dirigido a las autoridades, la sociedad civil y el cuerpo diplomático este jueves 12 de septiembre en el Teatro del Centro Cultural de la Universidad Nacional.
Queridos hermanos y hermanas:
“Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?”
Descubramos si nuestra respuesta, a la pregunta que hoy nos hace Jesús, implica nuestra vida con la Suya.
La actualidad está cargada de múltiples y diferentes interpretaciones. En ocasiones, se dan malentendidos intencionados o no. La vida necesita ser aclarada y actualizada, necesitamos entender el sentido profundo de lo que ocurre a nuestro alrededor, que las palabras y los gestos lleven una misma dirección.
Jesús compartía la intimidad de su vida con sus discípulos, no era un mero conocido para ellos. No sabían de Él sólo de oídas, como le pasaba al resto de la gente. Pasaban todo el tiempo a su lado.
Nosotros también somos sus discípulos, seguidores de Jesús. ¿Cómo es nuestra relación con Jesús: íntima o superficial y pasajera? Saber cosas de Dios, no va a transformar nuestra vida entera. Necesitamos un diálogo íntimo y sincero, compartirle cada instante de nuestra vida.
Entonces Pedro se lo llevó aparte y se puso a increparlo. Jesús se volvió y, de cara a los discípulos, increpó a Pedro: «¡Quítate de mi vista, Satanás!
¡Cuántas veces nos ponemos, como Pedro, delante de Jesús, diciéndole lo que tiene que hacer en nuestra vida!
El Maestro tiene un proyecto para cada uno de nosotros, una misión en su compañía. No quiere que nos apartemos a un lado para quedarnos parados, ni que nos pongamos delante bloqueando el sueño de Dios, si no que nos quiere acompañándole, te quiere detrás de Él, porque solo Él es el Camino, la Verdad y la Vida.
Jesús quiere que caminemos tras sus huellas; ser la referencia de nuestros pasos.
Caminaré en presencia del Señor en el país de la vida.
Os saluda y bendice, vuestro cura y amigo, Olbier.
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