DOMINGO 27 DEL TIEMPO ORDINARIO Ciclo A

HOJA PARROQUIAL

4 DE OCTUBRE DE 2026 -  DOMINGO 27º DEL TIEMPO ORDINARIO

Lectura del Evangelio de San Mateo (Mt 21, 33-43)

Dijo Jesús a los sumos sacerdotes y a los senadores del pueblo: “Escuchad otra parábola: “Había un propietario que plantó una viña, la rodeó con una cerca, cavó en ella un lagar, construyó la casa del guarda, la arrendó a unos labradores y se marchó de viaje. Llegado el tiempo de la vendimia, envió a sus criados a los labradores para recibir los frutos que le correspondían. Pero los labradores, agarrando a los criados, apalearon a uno, mataron a otro, y a otro lo apedrearon. Envió de nuevo otros criados, más que la primera vez, e hicieron con ellos lo mismo. Por último, les mandó a su hijo diciéndose: “Tendrán respeto a mi hijo”. Pero los labradores, al ver al hijo, se dijeron: “Éste es el heredero: venid, lo matamos y nos quedamos con la herencia”. Y, agarrándolo, lo empujaron fuera de la viña y lo mataron. Y, ahora, cuando vuelva el dueño de la viña, ¿qué hará con aquellos labradores?”. Le contestaron: “Hará morir de mala muerte a esos malvados y arrendará la viña a otros labradores que le entreguen los frutos a sus tiempos”. Y Jesús les dice: “¿No habéis leído nunca la Escritura: “La piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular? ¿Es el Señor quien lo ha hecho, ha sido un milagro patente”? Por eso os digo que se os quitará a vosotros el Reino de Dios y se dará a un pueblo que produzca sus frutos”.

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Comentario de Benjamín

Si yo confieso que Dios me hizo a su imagen y semejanza, según el concepto que yo tenga de Dios, así actuaré. Jesús, en esta parábola, nos muestra su concepto de Dios y, por tanto, del ser humano que él tenía ser.

Concibe a Dios como un Padre/Madre amor gratuito -quien plantó la viña-y al ser humano como amor agradecido, -un agraciado que ha de agradecer-, pues recibir y no dar deshumaniza, es vivir en contradicción, -los labradores-.

Nos humanizamos en la medida en que sabiéndonos agraciados, agradecemos, nos entregamos a nosotros mismos dando las gracias. Al compartir, al dar de lo nuestro con alegría crecemos en humanidad. La máxima humanización es llegar darse uno a sí mismo por completo, del todo como lo hizo Jesús. “¡Solo Dios podía ser tan humano como Jesús!”.

Dios, Padre/Madre de misericordia, compasión y paciencia infinita es pura gracia, amor gratuito, donación; ante Él solo nos queda ser agradecidos. “Una madre es para mil hijos, mil hijos no son para una madre”.

Tener fe no es simplemente creer en Dios, también los demonios creen en Dios, es creer que Dios se encarnó en Jesús para enseñarnos a vivir como él vivió, dándose a los demás del todo y siempre. Jesús nos mostró que santidad y humanización son lo mismo, ser santo es ser humano.

Tener fe es adherirse a Jesús, es tenerlo como referente a la hora de tomar decisiones en el vivir diario.

Nuestra “utopía” es desear ser capaces de aceptar los inconvenientes, los hándicaps, las consecuencias de seguirle.

Tener fe es una suerte, una gracia, un regalo que, como todo regalo, espera ser acogido y reclama una respuesta. Esa es nuestra responsabilidad, la respuesta. En la vivencia de Dios la iniciativa es suya y la respuesta, nuestra. La fe es una dádiva divina, una gracia-gratis-dada y un compromiso humano, es nuestro reto, nuestra gloria y nuestra cruz.

El amo de la viña -Dios-, espera uvas, espera los frutos de lo que nos dio; nos dio la vida y la fe, espera que le devolveremos una vida de fe, o lo que es lo mismo: una vida humanizada, una vida vivida para los demás, una vida agradecida.

La fe no es un adorno más para la persona del creyente, no es un tercer apellido del tipo “cristiano por la gracia de Dios”. Es un compromiso de acción y servicio, de entrega a los demás, pues ya no nos pertenecemos, somos de los demás y para los demás.

Pertenecemos a Dios, a nuestro Amo y Señor, Él nos creó, plantó, cavó y espera ver qué damos. ¿Qué es lo que puede esperar de nosotros? Lo que de Él nos viene: fe, esperanza y amor, una vida entregada en el servicio, una vida en proceso creciente de ternura y de humanización.

El pecado de los labradores fue recibir y no dar, quedarse con todo, deshumanizarse, apropiarse y no compartir. Nuestro pecado puede ser el mismo, no trabajar por la viña, no realizar el Reino. Esto ocurre cuando perdemos toda consideración por el Hijo, por Jesús encarnado en nuestros prójimos y los dejamos sufrir en sus necesidades.

Esta parábola describe perfectamente el momento actual: “Hoy el Amo está sin viña, sin labradores y con el Hijo desterrado”, solo le quedan beaterías y devociones que ni comprometen ni de nada sirven, queda solo cierta religiosidad. ¿Como cristianos, qué vamos a hacer?

La presencia del hijo molestó a los labradores y lo mataron; hoy, algunos creyentes, cuando el Hijo molesta -el prójimo que viene en patera- y pide acogida, lo destierran y se hacen una religión sin Dios, mezcla de superstición, folklore y beatería, que con solemne y multitudinario boato, siempre es bien acogida…

No hay que apurarse, no acabará así la cosa, vendrán otros labradores que considerando al Hijo y teniéndolo por referente, darán frutos. “De fora vindrán que de casa ens trauran”. Una nueva tierra nacerá, seguro.

La viña es su Reino, -Reino de perdón compasión y misericordia-. Él espera y pide que prolonguemos en los demás el mismo trato que recibimos de Él.

Su proyecto de salvación no se perderá, lo viviremos nosotros o los que vengan detrás o de otras partes. Ser creyente es desear y trabajar para que la salvación sea de todos y para todos.

CELEBRACIONES

Horarios

Sábados a las 19:00 h Domingos y Festivos a las 10:00 y 12:00 h

Exposición del Santísimo: de martes a viernes después de la eucaristía.

Martes 6 Octubre 

   10:00 h Eucaristía en sufragio de Trinidad  Pascual Soria

Miércoles 7 Octubre 

   10:00 h Eucaristía

Jueves 8 Octubre 

   10:00 h Eucaristía en sufragio de Julieta Soriano y Joaquín Juan Ballena

Viernes 9 Octubre

   10:00 h Eucaristía

Sábado 10 Octubre 

   19:00 h Eucaristía  

Domingo 11 Octubre 

10:00 h Eucaristía por los enfermos (Virgen de Lourdes)

12:00 h. Eucaristía por el pueblo.

NOTICIAS

SAN FRANCISCO DE ASÍS

Carta del Arzobispo de Valencia

El próximo 4 de octubre se cumplirán 800 años de la muerte de san Francisco de Asís, un santo que, de tal modo reflejó en su vida y en su cuerpo al mismo Cristo, que se le ha llamado otro Cristo. Toda su vida fue un camino constante de conformación con Jesús pobre y crucificado. Su testimonio y su mensaje son un camino para la Iglesia de todos los tiempos y, por eso, su figura no ha perdido actualidad.

Nació en Asís en 1181 o 1182, en el seno de una familia burguesa. Era un hombre de su tiempo y compartía las preocupaciones de su momento histórico: participó en la guerra entre Asís y la vecina Perugia (1202-1203) y tuvo las aspiraciones normales de los jóvenes de su tiempo: ser caballero y alcanzar un título nobiliario.

Sin embargo, el Señor lo había elegido para una misión en favor de la Iglesia, y lo llevó a recorrer un camino interior que le llevaría a cambiar de vida y de planes. En ese camino interior podemos distinguir cuatro momentos: en primer lugar, cuando fue hecho prisionero en la guerra, se encuentra consigo mismo. La experiencia de la cárcel le marca, pero deseoso de alcanzar el título de noble quiere ir a las cruzadas. Es entonces cuando oye en sueños al Señor: “Francisco, ¿Qué es mejor, servir al Señor o al esclavo?”. Contesta: “Al Señor”. El Señor le dice: “¿Qué haces aquí?; vuelve a Asís y allí se te dirá lo que tienes que hacer.”

El segundo momento acontece cuando su corazón se abre al pobre que había entrado en la tienda de su padre a pedir limosna, y al leproso con el que se encuentra durante un paseo por el campo. En ambos casos siente una primera reacción de rechazo, pero reacciona ante ese sentimiento: dio un puñado de monedas al pobre y abrazó y besó al leproso. Había descubierto a Cristo pobre en el pobre y a Cristo doliente en aquel leproso.

Después de encontrarse consigo mismo y con los pobres, tiene lugar el encuentro con Cristo. Estando orando en la ermita de San Damián, Jesús le habla: “Francisco, repara mi Iglesia que, como ves, amenaza ruina”. La primera reacción es reparar la ermita de San Damián y otras. Unos años más tarde se dará cuenta que la Iglesia que debe restaurar es la de “piedras vivas”. Este encuentro con el Crucificado es esencial para él, porque le llevará a una identificación con Cristo pobre y humilde. El nacimiento de Cristo en Belén en suma pobreza, y la identificación con el Crucificado, hasta el punto de llevar en su cuerpo las marcas de la su pasión, son los ejes de su espiritualidad cristológic.

Este camino de encuentro con el Señor le llevará también a amar a la Iglesia. Francisco se siente vinculado a la Iglesia y quiere vivir en comunión con ella. Quiso que su obispo y el Papa conocieran su estilo de vida y lo aprobaran. Pero deseaba también que la Iglesia recuperara un rostro auténticamente evangélico. Un día oye predicar sobre el envío de Jesús a sus discípulos: “Cuando vayáis por el mundo no llevéis ni oro, ni plata, ni alforja, ni bolsa, ni pan, ni dos túnicas, ni bastón…”. Y exclamará: “Esto es lo que yo quiero, esto es lo que yo busco, esto es lo que en lo más íntimo del corazón anhelo poner en práctica”. Y comienza a vivirlo con alegría. Su alegría y su sencillez evangélica contagiaron a otros. Muy pronto se le unen los primeros compañeros, que para él “son un regalo del Señor”.

Que el testimonio de San Francisco nos ilumine en nuestro deseo de vivir el Evangelio cada día con más sencillez y autenticidad.

JORNADA TÉCNICA ‘PODCASTING Y MISIÓN DE LA IGLESIA’

La Comisión episcopal para las Comunicaciones sociales (CECS) convoca la Jornada técnica ‘Podcasting y misión de la Iglesia’. Tendrá lugar en el Aulario Papa Francisco de Madrid, el próximo 14 de octubre, entre las 10:30 h. y las 18:00 horas.

Cómo crear y gestionar un podcast es el objetivo de esta jornada técnica, un formato de contenido digital de gran popularidad que genera muchas oportunidades en el mundo de la comunicación. Entre ellas el crear conexión personal y auténtica con la audiencia.

La Jornada se divide varios bloques intensivos de formación, y transcurre en cuatro sesiones exprés que se reparten en horario de mañana y tarde.

Su contenido formativo tratará la importancia del podcast, indicando ejemplos de éxito; la estructura narrativa e ideas y formatos de guion; sus herramientas en audio o video; y la posterior difusión en redes sociales.

Promovida por la CECS, la jornada técnica responde al rápido crecimiento en el consumo de podcasts cada año, haciendo del podcasting uno de los recursos tecnológicos más eficaces como herramienta para la evangelización.

EL PAPA A LOS ARTISTAS: EL ARTE CUSTODIA “LA CHISPA DE LO HUMANO”

Durante el encuentro “El arte de lo posible: tejer juntos”, promovido por el Dicasterio para la Cultura y la Educación, el Papa León XIV describió la expresión artística como “una forma de regeneración cultural y espiritual” cuando es auténtica y se resiste a la uniformidad.

Ariana Pernía Paolini – Ciudad del Vaticano

El evento "El arte de lo posible: tejer juntos", que reunió a artistas y comisarios del Dicasterio para la Cultura y la Educación, estuvo marcado por el discurso del Santo Padre, quien reiteró la necesidad que tiene la Iglesia de renovar una alianza con los artistas y las instituciones culturales, a fin de lograr “custodiar lo humano” en medio del avance prominente de la inteligencia artificial.

“A los algoritmos les falta la chispa de lo humano”, señaló el Pontífice a la vez que comentó a los presentes que existe una notable diferencia ontológica entre el arte y lo que “una máquina puede generar mediante cálculo estadístico”.

La uniformización: el verdadero peligro

En comunión con lo descrito en su encíclica «Magnifica Humanitas», el Sumo Pontífice recordó que “en la era de la tecnología y el consumo, el gran peligro ya no es solo la censura, sino la uniformización” y el arte, al resistirse a ella, se transforma en “una forma de regeneración cultural y espiritual”.

Argumentó también el Santo Padre que, a diferencia de los “motores de búsqueda” que ofrecen respuestas en cuestión de segundos, el arte “no funciona mediante indexación, sino mediante interrogación. [...] no se conforma con la mera suma de los hechos, porque no deja de indagar más profundamente”.

Un lugar de escucha e instrucción

Tras agradecer al Dicasterio para la Cultura y la Educación, a los artistas, comisarios y a todos los presentes, el Papa León XIV reconoció la labor realizada en favor de “la organización del Pabellón de la Bienal de Venecia y por los proyectos de arte contemporáneo”, motivo por el cual resaltó el “testimonio inmortal de la inquietud del corazón humano en busca de la verdad” que dejó San Agustín, el cual inspira al arte y, por ello:

“Para la Iglesia, el arte es un lugar fundamental de escucha, donde dejarse instruir sobre las aspiraciones y las heridas de la humanidad.”

AVISOS

➤ Los 11 de cada mes celebramos la Eucaristía por los enfermos (Nuestra Señora de Lourdes).