HOJA PARROQUIAL
25 de FEBRERO de 2024 - DOMINGO 2º de Cuaresma
Entonces Pedro tomó la palabra y le dijo a
Jesús: «Maestro, ¡qué bien se está aquí! Vamos a hacer tres tiendas, una para
ti, otra para Moisés y otra para Elías.»
Estaban asustados, y no sabía lo que decía.
Se formó una nube que los cubrió, y salió una
voz de la nube: «Este es mi Hijo amado; escuchadlo.»
De pronto, al mirar alrededor, no vieron a
nadie más que a Jesús, solo con ellos.
Cuando bajaban de la montaña, Jesús les mandó:
«No contéis a nadie lo que habéis visto, hasta que el Hijo del hombre resucite
de entre los muertos.»
_______
Comentario de Benjamín Oltra
“Subió con ellos solos a una montaña alta”. En su cultura y religión, la “montaña” es el lugar del encuentro con Dios.
“Se transfiguró delante de ellos”, mostró su esplendor, su divinidad.
En lenguaje
mítico, nos dice que sólo desde una experiencia religiosa, desde un encuentro con Dios, se puede conocer
a Jesús en toda su autenticidad: como verdadero
hombre y verdadero Dios.
“Aparecen Elías y Moisés hablando con Jesús”, le vemos arropado o enmarcado
por la Ley y la Profecía.
“Salió una voz de la nube: Éste es mi Hijo amado; escuchadlo”. Escuchar es acoger
y cumplir lo que Él nos diga, es serle
fieles y leales. Esto es una teofanía. Que nos aclara que con la acogida
y fidelidad a Jesús sobran ya las leyes y las profecías. Salimos
del A.T. para entrar el N.T.
Jesús nos trae una gran novedad,
nos enseña a vivir en la libertad
del amor. Ser cristiano es vivir en la libertad
que exige el amor en estado puro; a su lado todo quedará relativizado. La expresión de Pedro “Vamos a hacer tres chozas”, aquí
puede expresar y suponer miedo
a la libertad. Con Jesús, la religión legalista judía se cierra
en circulo y llega a su meta.
Moisés y Elías, Ley y Profecía son
normativa y tradición
validas, pero una vez más, Pedro el delegado de curso o el vocero
del grupo se equivoca. Querer “hacer tres chozas”
para quedarnos como estamos es un craso error. La historia no pertenece
a los que quieren prolongar
el hoy para vivir un presente continuo,
fijo, estable y seguro.
Los nostálgicos del ayer son egoístas cobardes,
incapaces para la aventura del amor;
olvidan que un presentes-estable es un fósil, pues el amor es cambio; el enamoramiento es una etapa a superar, mientras que el amor es una actitud
ante la historia.
Conclusión del fragmento: Conocer
a Jesús en su humanidad
y divinidad no es parada y fonda, no es un fin en sí mismo, no es excusa para “hacer tres chozas”. Vivir en cristiano es amar, comunicar, contagiar,
no parar, eso es ser apóstol.
Conocer a Jesús, Dios y hombre
verdadero, es el punto de partida para vivir sin miedo al futuro
aceptando el riesgo
de amar a fondo perdido.
La transfiguración es una catequesis sobre la divinidad de Jesús, una experiencia extraordinaria que vivieron Pedro, Santiago
y Juan, los mismos que se durmieron en Getsemaní cuando
Jesús se desfiguró
y sudó sangre.
No basta
con predicar; hay que ayudar
a vivir y a ver claro. La “montaña alta” y Getsemaní
son dos caras de una misma realidad. A Pedro,
Santiago y Juan les ayudó a ver claro,
les mostró su esencia, quiso ayudarles
a vivir desde la libertad
del auténtico encuentro
con Él y les dice:
“No contéis a nadie lo que habéis
visto hasta que el Hijo del hombre resucite de entre los muertos”. Respetad el Kairós, el momento oportuno, el ritmo de crecimiento de los demás.
El ser humano es un animal temporal, se hace en el tiempo;
sus experiencias extraordinarias del pasado son su tesoro,
son su aval para vivir el hoy hambreando el futuro.
El pasado, pasado está y si se rescata es para que sea aval y tesoro; pues de recuerdos no se vive, pero sin recuerdos, tampoco.
La memoria del pasado es un tesoro que alimenta la esperanza en el futuro.
Dios se toma su tiempo en cada una de sus criaturas; no nos trata a todos por igual, cada cual tiene su ritmo de crecimiento, requiere un tiempo. Para que una flor crezca
no tires de su tallo,
lo puedes romper.
En toda acción pastoral
hay que saber esperar; tener prisa y querer ver pronto
los resultados es un mal asunto; en ocasiones lo urgente ha de esperar, no puede lo urgente desplazar
a lo importante. Que lo urgente espere para que lo importante
se cumpla, que trabajamos con Dios y para Dios, sin Él nada podemos.
La “Transfiguración” fue
un momento fuerte y bueno para unos apóstoles; pero no olvidemos que tan importantes son para vivir
los buenos como los malos momentos,
“los momentos Getsemaní”. El mismo que se transfigura también se desfigura,
es el mismo Dios y hombre verdadero.
Estando con Jesús y viviendo como Él, todo nos sobra. Su modo y estilo de vivir es nuestra mejor y más segura religión.
CELEBRACIONES
Horarios Invierno
Sábados a las 19:00 h Domingos y Festivos a las 10:00 y 12:00 h.
Martes 27 febrero:
10:00 h. Eucaristía en sufragio de la familia Sanchís Segovia; familia Sousa Rodrigo; Roberto Riera Gabriel y Consuelo Balbastre Soria; Ignacio y Carmen .
Miércoles 28 febrero:
10:00 h. Eucaristía.
Jueves 29 febrero:
10:00 h. Eucaristía en sufragio de Vanesa Vicedo Gracias y familiares difuntos y Rafa Porcar Escriche.
Viernes 1 marzo:
10:00 h. Eucaristía en sufragio de Josefa Ferrer Genovés (benefactora del templo.
19:00 h: Via Crucis (prepara Cáritas)
Sábado 2 marzo:
➤ 10:30 h. Retiro Cuaresmal "Cree en el Evangelio" (Laudes. Predicación. Silencio y Adoración).
➤ 19:00 h. Eucaristía en sufragio de Joaquín Juan Ballena.
Domingo 3 marzo: 3º de Cuaresma (B)
➤ 10:00 h. Eucaristía en sufragio de Antonio Olbier.
➤ 12:00 h. Eucaristía por el pueblo.
NOTICIAS
LA PALABRA DE DIOS EN EL TIEMPO DE CUARESMA
Carta del Arzobispo de Valencia
La celebración de la cuaresma pasa desapercibida para muchos cristianos. A diferencia de otros grupos religiosos que mantienen los signos que les dan una identidad colectiva, en nuestra sociedad este tiempo ha perdido la importancia que tenía en otras épocas para configurar una vivencia social de la fe e incluso una cultura cristiana. Este hecho, si nos lleva a centrarnos en aquellos elementos que alimentan nuestra vida cristiana y nos ayuda a hacer de la cuaresma un auténtico camino espiritual vivido en la profundidad del corazón, puede convertirse en una oportunidad para vivir leste tiempo litúrgico con más autenticidad, porque nos ayuda a superar la tentación de vivirlo de un modo externo y ritualista.
Mons. Benavent: “La Iglesia participa del dolor que experimentan todos los valencianos”
“Para mí ha sido realmente un momento duro, difícil. Desde el primer momento hice un seguimiento de los hechos, ofreciendo a las autoridades nuestra ayuda y oraciones”, asegura el Arzobispo.
Emilio Hernández, Vicario episcopal y párroco: “Lo más importante es, siempre, tener una actitud de empatía y solidaridad, y estar disponibles para lo que se pueda necesitar”.
Melchor Seguí, rector de la Basílica, informa que la Virgen de los Desamparados lucirá el crespón negro en señal de duelo.
El Papa Francisco envía un telegrama de condolencias para las víctimas y familias de la tragedia de Campanar
El Santo Padre sigue de cerca las noticias que llegan
sobre el terrible incendio en un edificio de apartamentos de Campanar, en el
que ya se cuentan pérdidas de vidas humanas, así como numerosos heridos y
desaparecidos.
Queridos hermanos y hermanas:
La vida cristiana tiene subidas y bajadas, picos con experiencias profundas de Dios y otras ocasiones experimentando un vacío, que hemos de aprender a aprovechar, para que no sea tiempo estéril, y poder llenarnos de Dios.
Mi tiempo es vida, es tiempo de Dios. Y hemos de utilizarlo para tener experiencias, como los discípulos, de Tabor. ¿Cómo dejar que Dios me habite cuándo no "hago nada"?
Pensemos en cuántos momentos de Dios estamos presentes y en cuántos momentos de mi vida hago presente a Dios. Se trata de que Dios llegue a mi vida, aunque yo no acuda al templo. Se trata de que vivamos con Dios.
El seguimiento de Jesús implica dos elementos: la presencia de Dios en nuestro interior y los pobres a nuestro lado. ¿Tenemos a Dios en nuestro interior? ¿A quién acompañamos en su pobreza?
Pidamos la gracia de vivir la experiencia de Dios que nos llena y el vaciamiento de lo que nos sobra para dejarle hueco a Dios.
Os saluda y bendice, vuestro cura y amigo, Olbier.
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