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XXI DOMINGO DEL TIEMPO ORDANARIO - Ciclo B

  HOJA PARROQUIA

25 de AGOSTO de 2024 - DOMINGO 21º del Tiempo Ordinario




Lectura del santo evangelio según san Juan (Jn 6, 60 - 69)

   En aquel tiempo, muchos discípulos de Jesús, al oírlo, dijeron: «Este modo de hablar es duro, ¿quién puede hacerle caso?»


   Adivinando Jesús que sus discípulos lo criticaban, les dijo: «¿Esto os hace vacilar?, ¿y si vierais al Hijo del hombre subir a donde estaba antes? El espíritu es quien da vida; la carne no sirve de nada. Las palabras que os he dicho son espíritu y vida. Y con todo, algunos de vosotros no creen».


   Pues Jesús sabía desde el principio quiénes no creían y quién lo iba a entregar. Y dijo: «Por eso os he dicho que nadie puede venir a mí, si el Padre no se lo concede.» Desde entonces, muchos discípulos suyos se echaron atrás y no volvieron a ir con él.


   Entonces Jesús les dijo a los Doce: «¿También vosotros queréis marcharos?»


   Simón Pedro le contestó: «Señor, ¿a quién vamos a acudir? Tú tienes palabras de vida eterna; nosotros creemos y sabemos que tú eres el Santo consagrado por Dios».

 

Palabra del Señor

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Comentario de José María Castillo


    El escándalo que produjeron las palabras de Jesús sobre la eucaristía estuvo motivado por una mala interpretación de lo que Jesús quiso decir. Esa mala interpretación consistió en lo que se ha llamado el "cafarnaísmo" (porque de esto habló Jesús en Cafarnaúm), que consiste en la idea de que comulgar es comerse la carne histórica de Jesús. Cuando la eucaristía se explica así, tal explicación puede ser motivo de escándalo y de que haya gente que se aleja para siempre de la Iglesia.   

      Jesús insiste en que para comprender lo que representa la eucaristía es indispensable la fe. Jesús no se refería, lógicamente, a la fe que consiste en creer en unos dogmas. Jesús se refería a la fe que consiste en vivir como vivió el mismo Jesús, con sus mismos criterios, según sus costumbres y los valores que él propuso y defendió. Quien vive eso, entiende lo que es la eucaristía, comer su carne y beber su sangre, que es la expresión simbólica de la unión y hasta la fusión con su vida y su destino.

     Cuando se vive esta unión con Jesús (tal era el caso de Pedro y de los discípulos que se quedaron con él), las crisis de dudas y oscuridades se superan. La fuerza del Espíritu se hace fuerza en nuestra vida, que sigue una marcha rectilínea, sin desviarse a un lado o a otro, según nos conviene o según nos lo imponen nuestros miedos. Es la vida que se caracteriza por la firmeza en ir por la vida como fue Jesús y por la transparencia del que no tiene nada que disimular.

 
CELEBRACIONES


 Horarios Verano - Julio

Sábados a las 19:00 h Domingos y Festivos a las 10:00 y 12:00 h.


En septiembre se reanudarán las misas entre semana y el tiempo de Adoración.


Martes 27 agosto:

  


Miércoles 28 agosto:


  

Jueves 29 agosto: 



Viernes 30 agosto:

  


Sábado 31 agosto:

   19:00 h. Eucaristía en sufragio de Rafa Porcar Escriche.

Domingo 1 septiembre: Domingo XXII del Tiempo Ordinario (B)


 12:00 h. Eucaristía en sufragio de Josefa Ferrer Genovés (benefactora del templo) y Joaquín Juan Ballena.


NOTICIAS

   Encuentro de delegados y responsables de pastoral con jóvenes en octubre

   Del 3 al 6 de octubre, tendrá lugar el Encuentro de delegados y responsables de pastoral con jóvenes de España en Tenerife, organizado por la Comisión Episcopal para los Laicos, Familia y Vida y la Subcomisión Episcopal para la Juventud e Infancia de la Conferencia Episcopal Española.

El primer día de la jornada, el jueves 3 de octubre, Mons. Arturo Ros Murgadas, presidente de la Subcomisión Episcopal para la Juventud e Infancia, oficiará la Eucaristía de bienvenida. Al día siguiente, se realizará un retiro espiritual. A continuación, se celebrará una Eucaristía presidida por Mons. Bernardo Álvarez Afonso, obispo de Tenerife. Por la tarde, se desarrollarán las 4 primeras sesiones de trabajo: «La pastoral juvenil y el género»; «El laberinto del género»; «Persona, sexo e identidad» y «Cómo nos sentimos ante el género».


   Mensaje del Papa al Congreso Eucarístico en Madagascar

   Con ocasión del Congreso Eucarístico nacional en Antsiranana, el Papa Francisco dirigió un mensaje a la Conferencia Episcopal de Madagascar con el que saluda esta iniciativa destinada a “redescubrir el sentido de la adoración eucarística y el deseo de pasar tiempo con Cristo”. El Obispo de Roma pide a los participantes que lleven esperanza a las “personas desanimadas” por el futuro.


   Alexandra Sirgant – Ciudad del Vaticano

   Del 23 al 25 de agosto, los católicos malgaches de l'Île-Rousse se reúnen en Antsiranana, ciudad portuaria del norte del país. Con este motivo, el Papa envió este 23 de agosto una carta a monseñor Marie Fabien Raharilamboniaina, presidente de la Conferencia Episcopal de Madagascar.


AVISOS

En septiembre se reanudarán las misas entre semana y el tiempo de Adoración.

El domingo 8 de septiembre a las 19:30 horas, celebraremos la fiesta de la Virgen de la Caridad del Cobre, patrona de Cuba.

Los 11 de cada mes celebramos la Eucaristía por los enfermos (Nuestra Señora de Lourdes).

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Queridos hermanos y hermanas:

      «¿También vosotros queréis marcharos?» Es inevitable que la fe pase por momentos de crisis. Vamos creciendo, y la fe tiene que crecer con la edad. Uno se hace adolescente, y hay otros intereses en la vida y, fácilmente, se olvida de ese Dios en el que ha aprendido a creer y al que ha aprendido a orar en la familia y en la parroquia, en la catequesis, o se protesta ante esa mirada omnipresente y controladora de Dios. Llega la juventud, y parece que lo sabes todo, y no es fácil encontrar razones para seguir creyendo. Cuesta ver el Evangelio como algo plenamente serio y fundado, como Palabra de Dios que es. Llega la madurez y recibimos los golpes que nos da la vida, o se nos abren más los ojos ante el escándalo de la injusticia que hay en el mundo, o nos quejamos de la aparente indiferencia de Dios ante nuestras súplicas, y su silencio se nos hace difícil de entender. Cuántos hermanos nuestros se han alejado de Dios y de la Iglesia por este motivo.

   La fe es algo más sobrio, más serio y fundado porque, en el fondo, sí tenemos razones para creer: el sentimiento profundo de sabernos creados y amados, el orden en el universo, la sabiduría del Evangelio, la inabarcable realidad de la entrega de Jesús, todos los frutos de santidad que ha producido el Evangelio en la Iglesia. Pero las razones para creer no nos liberan de la tarea de creer. Don y tarea, al mismo tiempo, la fe. Por eso somos libres para prestar asentimiento o para desentendernos; pero no podemos olvidar que tenemos que dar alguna respuesta al misterio de la vida. En cada fase de ésta estamos llamados a dar nuestro consentimiento a Dios, ese Dios misterioso que nos ha dado señales de su existencia, de su cercanía, pero que no fuerza nuestra libertad.

   

    Os saluda y bendice, vuestro cura y amigo, Olbier. 

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